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他在元末官场中的三进三出

2019-04-10 22:42

  朱元璋曾就刘基等人的才能扣问饱学之士陶安,陶安答道:“臣盘算不及刘基,学问不及宋濂,治民之才不如章溢、叶琛。”(《明太祖实录》卷35)刘基的才智和忠实博得了朱元璋的信赖,史载:“上察其诚,任以心膂,基以自谓不世遇,各抒己见,言无不消。急难之时,计画立就,外人莫能察,累同意大功。”(《明太祖实录》卷99)举凡朱元璋脱节韩林儿、谋灭陈友谅、计俘张士诚、筹谋南征北伐等严重计谋决策,刘基都起了环节性感化。所谓“赞画帷幄之奇谋,恢复华夏之大计,往往属之刘基,故在军有子房之称,剖符乱孔明之喻。推其即位之功,基实为多。”(《明世宗实录》卷127)在中国古代社会,把天象和人事连系起来是人们认识世界的一个显著特点。而刘基的学识能力在其时可以或许顺应朱元璋的这一要求,好比在伐罪陈友谅的机会问题上,刘基曾对朱元璋说:“昨观天象,金星在前,火星在后,此师胜之兆,愿主公顺天应人,早行吊伐。”朱元璋也说:“吾亦夜观天象,正如尔言。”(《明太祖实录》卷9)以彼此理解的天象为前言,往往能使刘基与朱元璋更好地沟通思惟,彼此默契。人们之所以称颂刘基“功媲留侯”、“才侔诸葛”,就是由于他能从现实出发,出谋献策,协助朱元璋渡过了一个个险关,并取得了一次次胜利。

  刘基在元朝宦海上的遭遇概况上看是他小我的倒霉,现实上是元朝行将崩溃的集中反映。此时的刘基就像楚国的屈原,空有报国之志,而无报国之门,但他并不像屈原那样失望地投江他杀,而是等候明主的呈现。换言之,他在元末宦海中的三进三出,对他小我来说是一场特殊的履历,对丰硕人生和考验意志具有积极的感化。刘基没有选择自尽,也没有选择隐逸,而是巴望以本人的聪慧通过行政来实现济世安民的弘远志向。元朝主昏臣庸,不识人才,最终将刘基推到了本人的对立面,使其选择了元末群雄中的朱元璋。

  选择辅佐朱元璋,是刘基人生的严重起色。入仕元朝,是刘基其时独一的出路,而辅佐朱元璋,则是刘基长于选择的集中表示。朱元璋后来对刘基这一选择赐与了极高的评价,他对刘基之孙说:“朕曩与群雄并驱数年之间,异声教而擅征伐者不计其数,孰辨真伪?尔祖诚意伯刘基乃括苍之士,居勍敌之陲,密尔盗窟,一闻朕命,乃间道兼程,星驰来归。”(《明太祖实录》卷208)朱元璋之所以可以或许覆灭群雄和推翻元朝,就是具有了像刘基如许一多量其时的精采人才。当刘基与章溢、叶琛、宋濂四人到应天(今南京)面见朱元璋时,朱元璋欣然说道:“我为全国屈四先生。”(《明史》卷128)在设席款待刘基等人时,朱元璋以桌上的竹筷让刘基赋诗,刘基回声道:“一对湘江玉并看,二妃曾挥泪痕斑。”朱元璋双目颦蹙,认为秀才华息太浓。刘基接着吟道:“汉家四百年全国,尽在张良一借间。”(《尧山堂外纪》卷78)刘基后两句立意艰深,自比张良,表达了其辅佐朱元璋成绩帝业的鸿鹄之志。朱元璋听后大有相知恨晚之意。当朱元璋扣问良策时,刘基便呈“时务十八策”,朱元璋大喜,“筑礼贤馆以处基等,宠礼以至。”(《明史》卷128)

  秦汉以来,满腹经纶,且能学致使用者,有汉之留侯张良、蜀之丞相诸葛亮、明之诚意伯刘基诸人。他们是中国保守学问分子修身、齐家、治国、平全国的典型代表。此中,刘基被世人称为立德、建功、立言的三不朽伟人。刘基在中国汗青上所具有的普遍影响,次要在于他以本人的学识聪慧辅佐朱元璋翦除群雄、肇建明朝和推翻元朝的精采表示。

  明朝成立当前,在朱元璋的鼎力支撑下,刘基卜地修建新宫,清理狱囚,制定律令,详定历法,参与制定皇帝及文武官的朝服公服,完美科举轨制,奏立军卫法,建议减轻公众承担等立法创制之大事。同时,在礼贤馆与刘基、宋濂等人经常谈经论史、会商天文,也大大提高了这位平民皇帝的学识,使得凡“诏诰全国,皆出御制。”(《明世宗实录》卷20)史家论道:刘基“以儒者有用之学,辅翊治平”(《明史》卷128),所言非虚。

  刘基,字伯温,浙田县(今浙江文成县)南田镇武阳村人。其学

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