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祠堂是中国古代宗族文化的集中体现

2019-04-02 03:27

  沿着青石板路行走近100米,一座气概奇特的庙门便映入眼皮。据领会,王家祠堂庙门作为我国大型的“六柱五间”式的“四滴水”(四层房檐)牌楼式门罩建筑,民间称之为庙门。

  庙门宽8米,高约8米,最上层飞檐翘角以及整个反面均为青石雕镂而成。每一层房檐下的石坊上都雕镂着分歧的图案,不只有舞者、乐工、墨客等形态万千的人物雕镂和意味吉利的图案,也有如郭子仪起义等讲述故事的雕镂。庙门正中石刻楷书“王氏祠”,摆布为石刻春联,上联“顾予蒸尝春秋匪懈”,下联“绥我眉寿福禄来崇” ,中为横联“奉先思孝”。

  位于资中县铁佛镇柏龙村的王家祠堂,恰是一座保留相对无缺的祠堂,它建于清嘉庆十二年(1807年),坐北朝南,四合院结构,建筑面积990平方米,由庙门、正厅、戏台、摆布厅、工具配房、青石院坝构成。值得一提的是,它的庙门气概奇特、雕琢的图案惟妙惟肖,颇具抚玩价值。同时,从清嘉庆到民国再到新中国,良多主要的汗青事务都在这里留下了踪迹。近日,记者走进王家祠堂,看望这座建筑背后的人文故事。

  祠堂是中国古代宗族文化的集中表现,它不只是后辈怀想先人的主要场合,更兼顾着议事、正俗、教化等维系宗族成长的主要功能。

  春联之间便是大门,大门摆布两侧别离立有两座保留十分无缺的抱鼓,可惜鼓上石狮已毁。立柱间的石碑也有些破损。据领会,石碑上记录着“王氏修祠堂序”等文字,即王氏先祖迁居、为官和建祠等环境。大门摆布两侧的顶部还别离倒挂着石狮,其纹路清晰可见,和庙门上诸多图案类似,采用镂空工艺,活泼抽象、惟妙惟肖。

  从资中县城出发,颠末30余公里波动的车程后,记者终究看见了在翠竹掩盖下的王家祠堂。“古色古香”这是王家祠堂给人的第一印象,从路口到庙门一路走来,非论是探出墙的飞檐翘角、稍显斑驳的墙面,仍是脚下的青石板路,处处都透露着这座建筑的特有神韵。

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